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奥 修 著 作 精 选

    奥修是印度的一位开悟大师。与人类历史上许多其他圣人一样,他同样有着不同凡人的履历和不
同凡人的灵魂,以及更加不同凡人的归宿。在《金色的童年》一书中,他曾经述及自己完全自由而清

醒地来到人间的故事。在地球上永远闪耀着神秘和圣洁之光的喜马拉雅山麓,一个远离现代文明的宁静的小村庄──没有火车、邮筒,更没有学校,有一对夫妇过着朴实单纯的相爱的时光,这是奥修选择的出生地。
    二十一岁那年,奥修开悟了。此后他一面在大学教授哲学,一面走遍印度本土进行演讲。在充满了各种助长人性支离破碎的信仰偏见的土地上,奥修认为真正的宗教必须基于静心(meditation)和觉醒的个人体验,而远不只是对传统经典和宗教仪式的执着。他的观点经常引发激烈的争论,使得他越来越以公认的宗教叛逆的形象屹立于世。奥修所做的工作正是帮助人们在智慧之光的照耀下诞生一个真正的人性自由。
    六十年代末,奥修开始创立他的独一无二的活力静心术(dynamic  medi-tation)。他说,现代人
深受传统以及现代生活中种种焦虑的重压,以至他必须经过一个深入清洁的过程才可能期望发现静心中意识自由的放松状态,从而接触到自身的“上帝”的源泉。
    七十年代早期,第一批西方人找到了奥修,围绕着他于1974年在印度普那(Poona )建立了第一个公社(即普那国际静心中心)。在这里,他扩展了自己的工作范围,包括将东方静心术的成分加入西方正在发展的新的心理疗法之中,以及创建很快就被公认为世界上最大并最具革新精神的发展中心之一的公社。这个公社是一个“实验”──“整个实验就是为了给世界带来一个佛的时代。这个公社不是普通的公社,它是唤醒上帝的实验。……我正努力创造一个空间使得上帝可以降临,公社将成为一个联系。世界已经失去了联系,上帝不再是现实。就本世纪而言,尼采是对的──上帝死了。联系早已断裂。…
…这个公社是一个架桥修路的实验。越来越深地进入和谐统一。将自己的能量倾倒出来。记住,一条小溪流是不能到达海洋的。它将在路途上迷失──路途是那么遥远。它将在沙漠中、在废墟里迷失。但如果许多溪流相汇在一起,它们将成为一条恒河。而它将到达海洋。”(奥修)
    1981年到1985年期间,公社的实验移至美国。奥修的门徒们在俄勒岗的沙漠中创建了一座现代化的城市和生态的绿洲。他的这个实验,以及他对于美国政府和现代基督教会的直言不讳的评论,很快就招致同时来自地方和政府当局的敌视和挑衅。不久,奥修被捕入狱。医生们相信,在秘密拘留于俄克拉荷马州的监狱期间,奥修被下了毒。随后美国政府便将他驱逐出境,公社也被临时解散。后于1987年初迁回普那。
    奥修对门徒及追随者的开示都被记录于音象资料中,并被编辑成文集出版发行,有多种译本在全世
界流通。“我的话不是一种教义,也不是一种哲学”,他说,“我的话是一种‘炼金术’,一种关于‘
转变’的科学,所以只有那些愿意‘死去’并且再生的人──这再生是如此新鲜以至他们还不能够马上想象得出──只有这些少数的勇敢者会准备着聆听。”
    奥修曾说过,他来到这个世界只是为了给予,并不需要这个世界上的任何东西──1990年 1月19日
,奥修圆寂了,在门徒们最真诚的欢乐的庆典中完成了他给予的这一生。在此之前几个星期,曾有人问他,如果某一天他突然走了,那么他所做的工作将会怎样?他说:“我对存在的信仰是完全的。如果在我说过的话中确有真理,那么它将继续存活……依然对我的工作感兴趣的人将仅仅是高举着火炬,却不会把任何东西强加给任何人……对于我的民众,我将仍是他们力量和灵感的源泉。”  

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