《身心合一》
瑜伽原文有「屈从」、「联合」的意思，也就是说一个人可以经由瑜伽探索自我，进而与所处的宇宙合而为一。瑜伽的观点认为每一个人都由各种力量、感觉、限制、可能性和情感所构成，以上层面都存在于每一个人的身体和心灵之中，共同订出「我」的极限范围。在生理上，这些极限包括肌肉紧张、行动障碍及疼痛等。就心理而言，我们所受到的限制包括教条、无知及恐惧。大部份的限制都可以持续改变、重新塑造，如果能够经常以开怀和冒险精神探索自我极限，将能够充满活力地成长、拓展自我。
腿部－自我立场、安全感
瘦弱、发育不良型－自我支撑系统脆弱无力，依赖他人支持，从他人的肯定建立信心。
粗壮、肌肉发达－通常具有一成不变的个性，过份强调自我，可能被自己的刚愎和僵硬压得喘不过气来。
肥胖、肌肉不发达－行动能力迟缓、较无法突破自己的生命。
细瘦、紧缩－属于剑及履及的行动派，充满活力与冲力，较容易冲动行事。
骨盘－生存的原始能量
骨盘向上凸出（后倾）－下背部会变得平坦，可能减少性能力与性趣。这种人骨盘大多相当狭小，臀部平坦的人，不是双腿僵硬就是肌肉不发达，表示无法专注，稳定的从事任何一种情绪活动。
骨盘向下凸出（前倾）－使得下半部脊椎极度弯曲，可能会提高性能力与性趣。这种人的性欲很强，注重感官享受。
肛门部位－亢达里尼能量基地。亢达里尼瑜伽是坦翠克瑜伽的一种，这个派别的瑜伽经由谨慎运动和静坐沈思发展一套极有系统的自我发展方式。其理论是脊椎内部有一个中空的区域，这是人体能量流通的管道，从底端的肛门到顶端的头部。此外导管两侧各有一条附属的能量通道。这两条通道代表阴性、阳性的生命力量，这两条像蛇一样的沿著脊椎向上交缠环绕，在七个重要点交会，每一个交会点就是一个能量中心。这七个能量中心的顺序指出一条合理的自我探索途径。自我发现和探索生命的途径应该由自己的历史与根部双脚与双腿，依次是基本生存需求（肛门与第一能量中心），性冲动和初期人际关系（生殖器官与第二能量中心的范围，基本情绪驱动力和社会认同（腹部、下背部第三能量中心），感情、爱情、自我表达（胸部、手臂、上背部、第四能量中心）、思想沟通、表达（喉咙颈部、下颚、第五能量中心），扩展心智力、提升自我意识（脸部和第六能量中心），最后达到自我体认和自我启发（第七能量中心）
亢达里尼的第一能量中心，它负责基本生存需求与行动，它对应著肛门部位，如果肛门部位紧张、僵硬，表示可能过分在意物质条件与生存需求。可能无法不受限制的付出与接受，也会很想拥有或收藏他接触到的每样东西。反过来说，如果一个人的肛门部位有活力，很柔软，表示他是一个开放、乐于付出，自由顺畅的人。
过早强迫幼儿控制大小便，他会养成不良的排泄习惯，无法区分腹肌和生殖区域，不正确的收缩整个肢体心灵，同时也不知不觉地压抑个人情感和性欲需求，凡是无法展现创造力，无法变通的人，以及那些无法顺畅自然地流露情感、采取行动的人，都反映出他们的肢体，心灵肛门部位累积著紧张的压力。
肛门阻塞其他部份的关连
第一种防御性收缩是整个臀部夹紧，肌肉长期收缩。这种人的臀部好像有人从两边把臀部打凹进去，他们是标准的骡子脾气、压抑所有感情，不做自我表达，可能出现下背疼痛或痔疮。
第二种肌肉收缩集中在骨盘隔膜的肌肉，也就是臀部下方的肌肉，这种人想控制生命定位，以创造出安全、舒服的环境。无法接受他人关怀，切断了许多感受和互动。
第三种紧张压力来自臀部上方，这种人压抑情绪过份强调理性的控制。
性功能与人际关系，第二种能量中心，这部份累积了压力与冲突，将会引发性功能障碍与人际关系失调。
芮奇强调性行为和高潮能力，因为他认为在所有生物能量结构中，只有性高潮是经由生理结合纾解紧张。有效消除压力和忧虑的一种过程。如果情感的流通持续受阻，使会形成「性格武装」。这是一种病态将人类的自然反应个性冻结为僵化的行为模式。而所有的心理情绪冲突与阻碍都会滞留在身体肌肉组织内，形成身体的武装，让我们躲进自己肌肉保护层之内。他在治疗中加入了身体按摩治疗与呼吸练习，以解除武装。
一个理想的高潮经验应该有四阶段：1.紧张2.充电3.发电4.松弛。如果整个高潮周期在其中任一点受阻而没有完成，使无法纾解性能量，结果引起更大的压力与冲突。许多老年人臀部累积了大量的压力与肌肉紧张。做用骨盘画圆圈的动作，每次顺时钟、逆时钟各做十次，使臀部肌肉和骨盘变得柔软，消失的性欲又重新燃起。很多阻碍的能量并未消失，只不过蛰伏在体内罢了。也只有解除武装才能与另一个人发展出成熟而开放的爱。
坦翠克瑜伽与性功能
许多瑜伽理论都相信性行为会妨碍自我发展的提升，如果可能的话都会尽量避免。然而在坦翠克瑜伽广大而神秘的境界中，性功能却是增加自觉、提高意识的绝佳媒介。认为性功能中包含巨大的能量，如果经由脊椎下端释放出来，便可以沿脊椎升上来，带给大脑崇高的精神启发。坦翠克瑜伽把高潮当成性交时产生紧张与压力的极限边缘，所以修行者接近性高潮却不使它发生，不断增强累积体内的能量，当亢达里尼能量流通启发全身的同时，增加自己的力量。
腹部下背部──情绪工厂
腹腔是人类肢体心灵最脆弱的部位，这部位是第二能量中心脐轮所在的位置。第三能量中心所管辖的是复杂人际关系及社会化发展所需的力量，感受和控制能力，若这部份能量通畅无阻，比较不会过份沈迷于控制自己和周遭众人。他应该能体会本身感受的重要性，并尊重他人感受，否则，可能无法控制自己的情绪。失控的情绪如果导向内在，他可能被强烈的情绪反应所击溃，如果导向外在，可能促使他努力征服周遭一切人事物。
腹部是情感的中心，各种情绪都是由此产生的。情绪可说是「正在行动的能量」，一旦情绪产生会依照不同的性质进入不同的部位，每个部位，以其特有方式表达或反应我们的情绪，这些部位也都可能阻塞或限制情绪的流通，而影响肢体心灵的流畅。所有的感觉和情绪一旦形成后，必须经历压力、充电、纾解、松弛等四个阶段，才能在肢体心灵继续流通，并促成自我净化。
由于腹部的主要功能都是内在功能，可以从各个器官健康与否，再找出与这些器官对应的心理情绪。
下背部位易累积情绪，腹部的紧张和压力往往是下背疼痛的原因，下背部不但和腹部相连，更是肢体上半部和下半部的身心联系媒介，常成为各种感情、冲突、心理需求相会的阻塞点。非常固执的人往往觉得下背肌肉很紧张，而个性冲动、乐于接受别人意见的人，下背部大多很柔软。横隔膜－情绪通道，横隔膜是下半身三个能量中心聚集各种感觉之后向上传的通道。横隔膜严重武装可能代表这个人一直压抑著暴怒，这或许是长期压抑攻击性或表达欲望所导致的结果。
胸腔－感情的表达，胸部主要是各种感觉集中，扩大转换的中心，也赋与各种情绪，人际关连与情感。
肺部－「空气」的梵文原意为「生命的力量」，如果我们的呼吸浅而短，会减少肺叶正常的扩展程度，会造成肺叶与周围肌肉的弹性减弱，那么就更不可能做出深呼吸的动作。沮丧时呼吸变得浅而急促。浅而急促的呼吸方式，也会造成焦虑而不舒服，在帮助老人恢复身心的活动力，用所有的方法，包括：松弛训练、生物回馈、瑜伽、按摩、静坐、反省练习、深呼吸练习、太极拳、音乐治疗，和定型疗法。结果一致认为深呼吸练习，对于恢复情绪感应力，身体健康、及对人际关系的各种感觉最有帮助。「让我看看你怎么呼吸，我就能说出你是怎么活的！」
心脏－亢达里尼第四能量中心又称心轮，这能量中心和情感表达及爱情经验有关，同时也负责这些情感的表达行动。心脏部位的紧张压力通常代表著长期过度保护自我。心脏的武装可以避开伤害和攻系，可是也隔绝了温暖和滋润的感觉。什么是爱，爱不是可以拥有的，如财产。爱不是创造做出来的如桌子、爱也不是会「失去」的东西。爱是一种开放、坦然流露的美好感受，在肢体心灵中自然涌现，由心脏反射出来，与其把爱当成我们所创造、追求的东西，不如把它想像成不受限制的生命体验。
胸部收缩－表现出下沈，崩溃的姿势，觉得虚弱、沮丧、缺乏安全感。比较多恐惧和自卑感。
胸部扩张－过多能量和刺激进入此一部位，而损害其他区域。攻击倾向增强，与自身较温和的层面失去接触。胸部扩张的人很难从别人那里吸收能量，就如同胸部收缩的人很难给予别人能量一样。
肩膀－负责能力，过分发达的肩膀代表过分扩张的自我，而发育不良的肩膀则反映出压抑的自我。
提高耸起的肩膀－肩膀若是高于自然高度，表示经常处于恐惧之中。
浑圆的弓形肩膀－自认为他该把全世界的重担挑在肩上，往往担下的责任往往比他能承受的还多。
方形的肩膀－这种人可能很在乎他呈现在众人面前的形象。
向前提起肩膀－大多反映出长期自我保护，害怕受到伤害。
向后撤退的肩膀－强迫自己不要发脾气，把攻击情绪锁在肌肉组织里，变成另一种形式「冰冻的记忆」
右肩－阳刚、左肩－阴柔。如果一个人的右肩比左肩低（男人多数如此），通常表示面对外界时，喜欢采取阳刚的形式，具有控制力和积极进取的态度。
左肩较低通常反映出一种接纳的、柔性的人际关系。
手臂和双手－行动延伸，上臂－反映我们的力气，手肘反映出我们行动的「灵活或笨拙」，手肋以下的手臂是「我们使用的手段」，而手腕以下的双手则用来「给与、收受、向外抓住目标。」
手臂虚弱表示胸部、腹部、肩膀累积许多能量及表达的情绪。手臂无力，缺乏努力的动机。肌肉发达、强壮的手臂－通常表示一个人的表达和接触方式不够优雅，不够体谅他人。
瘦弱紧缩的手臂－僵硬的手臂肌肉反映出一个紧抓不放，死缠不休的特性。
肥胖、不发达的手臂－行动迟缓、不俐落，很难展开行动，也很难维持足够的能量成整个活动。
颈部、喉咙、下颚－沟通的媒介、第五能量中心与人际沟通和自我认同有关。
颈部－各种情绪由腹部和胸腔向上流入颈部、在颈部被诠释为思想和语言，颈部的身心功能更担任调停的媒介。一个人所承担的责任超出了他的能力范围，过重的负荷很清楚的转化为脖子的疼痛。
颈部的姿势－显示一个人「面对」世界的习惯态度。头部前倾通常表示这个人先用头部接触世界，也就是理性的自我，向右倾斜时，觉得自大、桀傲不驯、忿忿不平、向左倾斜、带点机灵、顽皮的味道。长而优雅的颈部，显示骄傲。粗壮的颈部表示积极进取。
喉咙、下颚发声器官对应各种表达的动作。如果这个部位充满健康活力，这些情绪和动作就可以顺畅地表达出来，孩子被压抑表达时，声音变得很紧或小声。
下颚底部是我们忍住眼泪、不让自己哭出来的位置，磨牙通常是压抑的愤怒所造成。
下颚内缩－压抑悲伤成愤怒，可能会影响一个人用言语表达情绪和信仰的能力。
下颚凸出－反映旁若无人的性格，以非常有决心的态度面对世界。
下颚咬紧－过份自我控制，想说话却压抑著不说出来，便会不知不觉咬紧下颚。
自我认同－第五能量中心可以说是第一个「精神上」的能量中心，因为人类从这种开始进一步了解他和自己的关系。肢体心灵的重点才由生存需求，人际交往转移到自我反省和自我认同，这是合理的顺序。
脸部有几个明显的部位与第六个亢达里尼能量中心相对应，眉心轮与更高的自我意识、知觉发展有关。
脸部是身体上公开面对世界的部位，大多数的人都无法觉察自己的脸上的表情，结果便看不出自己是谁，也不知道自己的感觉。
耳朵－只听想听的，当我们决定「不想再听了」，就很可能转移注意力，渐渐的减弱身旁的知觉和听觉能力，听力不但是生理功能，更是心理活动、很多人往往只听他想听的，也不超过他不想听的时间，久了可能演变成听力障碍。
眼睛－灵魂之窗
又大又圆的眼睛通常代表温暖，令人喜爱的个性。反应处处为他人设想的态度。
凸出的眼睛表示这个人相当紧张，似乎想看透这世界。凸眼的人容易造成别人的不舒服，减弱别人的热情。
眼球深陷眼窝－压抑自己的悲伤和内心的感觉，常以批判的态度观察别人的动作和行为。
娃娃眼－这种人不让他的视觉器官成熟，但是这种人很有魅力，很想操纵别人。
眼睛坚定－心里想著如何控制眼前的世界。
眼睛柔软－反映被动、接纳的态度，这种人比较容易相处。
近视的人大多无法顺利向外反映自己，把焦点放在「近」的活动，内在很专注，很理性，也有反省能力。近视可以追溯到个人早年受到的创伤，因为他不想再看了而撤回视力，影响后来眼球的发展。
远视的人把注意力放在远一点的地方，个性较活泼外向，不太有内省的能力。
虹膜、巩膜诊断法。
额头－造成额头部位紧张最大的原因就是思考，所以把眉毛和额头的肌肉称为「理性」的肌肉。当过度使用思考能力，或者以理性压抑兴奋和直觉反应，这些肌肉便会紧张，无法抒解的情绪压力持续累积在额头，可能造成紧张性头痛。
额头高代表高雅和智慧，额头低代表粗鲁，皱著眉头通常反应紧张专注面对世界，眉毛如果不断上下挑动，表示思想不集中，处于焦虑的惊吓状态中。
第六个亢达里尼能量中心，在眉心，对应著较高层次的自我意识发展，以及心智能力扩展。五官之外的心理感觉－第六感，超感觉其实仍属于我们「正常」感官认知的范围内。
1.心电感应。2.预知能力。3.回溯能力。4.超感空间的洞察力。
5.移情共振。6.心理测定。7.意志力。（念力）
随著肢体心灵渐渐减少紧张、冲突、自我限制的恐惧，我们就会更开阔，更深入的洞察力透视我们本身和这个宇宙。
静坐帮助心灵平静下来，放松心情，改善整个肢体心灵状态。探讨内在自我，经常让人觉得很快乐，带来活力，因为这种经验使我们接触到埋在层层压力、武装自我之下快乐、清楚的感觉。
第七能量中心位于头顶，连接「第三眼」后下方的松果腺，此中心对应的是人类发展的最高层次，肢体心灵的紧张与冲突已经消除，各种潜能也已经获得充分的发展，到达一种最幸福、最美好的境界，与整个宇宙产生合一的感觉，宇宙意识的同意字：开悟、启蒙、三磨地、尼耳瓦拉（Nirvara）、极乐至福，神性意识……等。理查－布克医师把意识层次分为三等级，一、简单意识：动物中较高级者，具简单意识，基本生存需求，食物、住所，自我保护生殖等进化动机等。二、自我意识：能够感到周围生物，无生物，自己是宇宙中独立的个体，生活在感觉，概念，生物冲动的世界与语言，思想，自我反省的世界，一个完全发展出自我意识能力的人，己经拥有前六个能量中心的一切特质和要素。三、宇宙意识：能体认宇宙的整体，有崇高的道德，提升振奋快乐的感觉。自我发展的过程，正是人类演进至更高意识层次的过程。
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